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AG直营平台 正是因为这样的偏颇,儒家《四书》详于内圣,略于外王

发布时间:2020-02-01 04:24 作者:admin 来源:未知 点击:83 字号:

《四书》既是一本书,其实也是一套书。为什么选出这四篇文献并把它们汇聚成《四书》?《四书》的这种结构是由一个什么样的理据支撑起来的?

荀学虽然传承了孔学中的礼法之学,但在《四书》中却被忽略了,这是《四书》结构的偏颇之处。

孟子之学为什么符合朱子的期待?根本原因在于:孟子之学主要是心性之学,偏重于内圣,着眼于提升人的境界、胸怀,强调对人的精神世界、心灵世界的滋养,旨在培养人的浩然之气。

《母权论:对古代世界母权制宗教性和法权性的探究》,【瑞士】约翰·雅科多·巴霍芬著,孜子译,三联书店

在四篇文献中,《论语》代表孔子的思想,《孟子》代表孟子的思想,《大学》一般认为是曾子的作品,《中庸》通常被归到子思的名下。

曾子在辈分上居于孔子与子思之间,他既是孔子的嫡传弟子,又是子思的老师,相当于子思的父辈AG直营平台,因此AG直营平台,把曾子放在孔子与子思之间AG直营平台,也是很恰当的。

原标题:正是因为这样的偏颇,儒家《四书》详于内圣,略于外王

在程朱看来,这“四子”代表了儒家学说的正统或正宗。在“四子”中,孔子作为儒家的大宗师,其思想地位自不必说。在孔子身后,他的弟子及再传弟子那么多,为什么单讲曾子、子思、孟子?这就涉及儒家的道统问题。

本期编辑:樊宣

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《马克思、青年黑格尔派与激进社会理论的起源》,【美】沃伦·布雷克曼著,李佃来译,北京师范大学出版社

但是,孟子之学的关键词是仁义,这是孟子对孔学中关于“仁”的那一部分的发挥。至于孔学中的“礼”,主要是由荀子来发挥的。如果把孟学与荀学合起来,也许可以概括孔学的主干部分。但是,朱子不喜欢荀子,他把荀子与申不害、韩非子归为一种类型。

正是因为这样的偏颇,《四书》详于内圣,略于外王。

由此可知,荀子发挥的孔学中的礼法之学,并不为朱子所看重,但是,孟子发挥的孔学中的仁义之学,却受到了朱子的高度推崇。

在佛教传入中国并不断产生重大影响的背景下,无论是“道”还是“禅”,都是那个时代的思想底色。这就是朱子偏好孟学、排斥荀学的主要原因。

像韩愈一样,《四书》也是以孟子作为儒家道统的末端;与韩愈不同的是,《四书》把孔子作为这个道统的开端。这就是说,儒家之道主要是孔孟之道,孟子的地位得到了很大的提升。

既然把孟子作为儒家道统的标志性人物,那么,在孔子与孟子之间,就需要有一些“连接性”的人物,以体现孔孟之间绵延不绝的传承关系。因为子思是孔子的嫡孙,又是孟子的老师或“太老师”,把子思作为孟子之前的一个环节,显然是恰当的。

《四书章句集注》,朱熹著,中华书局

原来,孔子之后,儒分为八,曾子只是其中之一,但曾子传子思,子思又传孟子。按照这样的线索,孟子之学只能代表孔子之学的一个分支。所谓孔子之学,主要就是仁礼之学,孔子之学的关键词是仁与礼。

儒家有四本“书”很重要,它们分别是《论语》《孟子》《大学》《中庸》。这四篇文献被朱熹编成了一套书,那就是著名的儒家《四书》。

正是这样的排列与结合,决定了《四书》的结构。这样的结构既有所接纳,也有所排斥。

其实,早在唐代,韩愈就已经勾画了一条线索,他认为,儒家道统是“一线单传”,从尧、舜、禹开始,下传汤、文、武,然后是周公、孔子、孟子,孟子死后,这个道统就中断了。

这样的偏颇,即使是二程朱子这样的圣贤,恐怕也是疏于省察的,因为他们置身于佛教文化高度浸润中国心灵的宋代,他们对佛教文化失去了必要的反思能力。

这就像水里的鱼,对水的性质习焉不察,对水这种东西失去了必要的反思能力。清代阮元有言,学术当于百年前后论升降,然而,由儒家《四书》的结构来看,学术还当于千年前后论沉浮。

(作者为中国政法大学教授)

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这就是说,《四书》的结构是根据孔子、曾子、子思、孟子这样一个人物谱系编排而成的,《四书》主要记载了孔子、曾子、子思、孟子的思想。

按照韩愈的这个说法,在韩愈之前,孟子是儒家道统最后的象征。这样的观点显然影响了程朱的思想,以及《四书》的结构。

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